(13) SANKT NEPOMUK, der Brückenheilige, Teil 13

H: Szob (Zopp an der Donau), Szobi járás (Kreis Zopp an der Donau), Komitat Pest, Mittelungarn

Vor der römisch-katholischen Sankt Ladislaus-Kirche steht die Statue des Heiligen Johannes von Nepomuk.

Sie ist aus Kalkstein gefertigt und obwohl sie ursprünglich bunt gestrichen war und 1914 renoviert wurde, ist sie im Laufe der Jahre leider stark verwittert und es ist davon nichts mehr erkennbar. Trotz der Jahreszahl 1758 auf dem Sockel wird sie erstmals 1813 schriftlich erwähnt, wonach János Huszák, ein Einwohner von Szob, sie in der Stadt errichtete. Die Statue wurde an der Straße aufgestellt, die zur Donau führte, wo früher der Hafen von Szob war.

Leider hat dieser Nepomuk auch einen Stern verloren.

Auf der Vorderseite des Sockels sind die Jahre der Aufstellung der Statue und der Renovierung im Jahr 1914 zu lesen. Figurenhöhe: ca. 130 cm.

Liebe Grüße von waldi

H: Szentendre (Sankt Andrä) im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

Da der ältere Ortsteil von Szentendre an einem Berghang des Szamárhegy (Eselsberg), einem früheren Weinberg, erbaut wurde, sind die Gassen eng und steil und für den Verkehr gesperrt. Um zu diesem Nepomuk zu kommen musste ich einige Meter über das alte Kopfsteinpflaster bergauf steigen. Dabei kam ich alter Mann gehörig aus der Puste. Aber es lohnte sich!

An der Kreuzung der Straßen Béla Bartók und Temető steht in einer Nische mit Satteldach und Segmentbogenabschluss, eingebaut in die Zaunmauer des Tabakhändlerhauses, auf einem Säulensockel mit vorspringendem Kapitel eine bemalte Steinstatue eines Hl. Nepomuk im provinziellen Barockstil, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts errichtet wurde. Figurenhöhe: ca. 130 cm.

Nach der Überlieferung wohnte früher ein Müller in diesem Haus und ursprünglich stand der Nepomuk in einer Nische der Hauswand. Nach mehreren Besitzerwechseln wurde das Haus umgebaut und die Skulptur achtlos weggeworfen. Der Ethnograph Dr. Nándor Ikvai, der damalige Direktor des Kreismuseums, sammelte die Einzelstücke – der Kopf und beide Hände waren abgebrochen – aus einem Schutthaufen und bewahrte sie in einem Raum für Museumspädagogik im Keller des alten Ferenczy-Museums am Fő tér auf.

Das Haus in der Bartók Béla utca 26 wurde Anfang der 1980er Jahre von Imre Kisanik, dem männlichen Nachkommen einer am Számárhegy bekannten dalmatinischen Gastronomenfamilie, gekauft. Er erinnerte sich aus seiner Kindheit daran, dass eine Statue zum Haus gehörte, und als er erfuhr, dass sie im Ferenczy-Museum aufbewahrt wurde, forderte er die Rückgabe des Werks. Und weil die Statue aufgrund ihrer „unbekannten Herkunft“ und des Fehlens eines Spenders nicht in den Bestand des Museums aufgenommen wurde, stand dem auch kein rechtliches Hindernis entgegen. Als die Familie Kisanyik den geschlossenen Steinzaun des Anwesens am Szamárhegy errichtete fügte sie eine Statuennische für den Heiligen Johannes Nepomuk ein. Der siebenbürgische Bildhauer Csaba Szabó restaurierte die vorhandene Hand, die das Kreuz hielt, ersetzte die fehlende Hand, und bemalte teilweise die Nepomukskulptur. Dabei wurde er vom Restaurator Ferenc Czweiber aus Szentendre unterstützt.

Hier in Szentendre gab es einen alten Brauch. Leider ist dies nur eine Erinnerung. Im Monat Mai, am Fest des heiligen Johannes Nepomuk, der als Schutzpatron der Schiffer und Wassermüller gilt, wurde abends eine spektakuläre Parade auf der Donau organisiert, ähnlich dem Nepomukfest in Prag. Im Mittelpunkt dieser Parade standen die Betreiber der Donaumühlen die ihren Schutzpatron feierten. Am Abend dieses Tages wurden die Donaumühlen geschmückt und beleuchtet. Sie schmückten alle Boote und Yachten der beiden Müllerfamilien und umgaben sie mit brennenden Kerzen. Auf der größten Plattform nahm eine Blaskapelle Platz, und unter der beleuchteten irdenen Statue des Heiligen Johannes Nepomuk brach die gesamte Flotte vom Gipfel der Papinsel auf und schipperte majestätisch vor der Stadt flussabwärts, wobei fröhliche Musik zu hören war. Kränze aus brennendem, in Pech getauchtes Stroh schwammen auf dem Wasser – als Symbol für die Sterne des Nepomuk - und sorgten dabei für die nötige Beleuchtung für die Zuschauer am Ufer. Als sie dann die untere Kurve erreichten, legten die Schiffe am Strand von Postás an, und dort wurde fröhlich gefeiert. Mit Beginn des 2. Weltkrieges verschwand dieser Brauch.

Das alte, fröhliche Fest des Heiligen Johannes von Nepomuk wurde 2021 von der kroatischen Nationalen Selbstverwaltung in Szentendre wiederbelebt, allerdings ohne Bootsparade. Seitdem wird es zusammen mit Slowaken und anderen Nationalitäten aus Szentendre im Zusammenhang mit dem Tag der Nationalitäten abgehalten. Dazu wird ein besonderer Kuchen gebacken und nach der Segnung am Nepomukdenkmal verteilt. Der Kuchen ist Nepomuk- oder tschechisches Pita, ein Quarkkuchen, auf dem Figuren mit Mohn-Pflaumen-Marmelade gemalt sind. Früher wurde er auch verwendet, um eine ertrunkene Leiche zu finden. In diesem Fall wurde eine Kerze auf den trockenen Kuchen gestellt und an der Stelle wo die gesuchte Person zuletzt gesehen wurde auf das Wasser gesetzt. Sie suchten nach der Leiche überall dort, wo die Kerzenflamme erlosch oder das kleine Kuchenfloß stoppte oder sank.

Nach der Feierstunde am Nepomuk begibt sich die Gesellschaft zum Donauufer wo die in Szentendre anwesenden Vertreter der ethnischen Gemeinden zum Gedenken an die Ertrunkenen einen Kranz vom Anlegesteg in die Donau fallen lassen.

Quelle: SZENTENDRE VÁROS HIVATALOS HONLAPJA vom 16. Mai 2022

Liebe Grüße von waldi

H: Visegrád (Plintenburg), Szentendrei járás (Kreis Sankt Andrä), Komitat Pest, Mittelungarn

Im Vorhof der 1785 erbauten römisch-katholischen Kirche in Visegrád, die Johannes dem Täufer geweiht ist, steht auf einem Säulensockel eine barocke Steinstatue, vermutlich im gleichen Alter wie die Kirche. Der Schöpfer der Barockskulptur ist nicht bekannt und auch nicht das genaue Entstehungsdatum. Figurenhöhe: ca. 170 cm.

Die Statue des Heiligen Johannes von Nepomuk stand ursprünglich vor dem Haus Rév utca 2, gegenüber der Kirche. Das konnte ich auf einer Ansichtskarte von 1918 sehen.

Leider war diese Ansichtskarte bei Darabanth schon verkauft.

Allerdings hatte die Statue damals kein Birett auf dem Kopf. Ob das Birett bei der Restaurierung aufgesetzt wurde, oder die ganze Statue ersetzt wurde, konnte ich nicht herausfinden. Vermutlich wurde der Nepomuk 1938 in die Kirche versetzt weil er dem Verkehr in der Rév utca, der Straße zum Hafen, im Weg stand. Auf Bildern aus den 60er Jahren steht er nicht mehr auf der Straße.

Ein aktuelles Bild von street view.

Jetzt steht der Nepomuk jedenfalls im Vorraum der Kirche.

Die Statue wurde im Jahr 2000 vom Steinrestaurator Péter Szomolányi in Zusammenarbeit mit dem Bildhauer Péter Túri restauriert.

Eine an der Vorderseite des Sockels angebrachte Gedenktafel erinnert an den vorherigen Standort der Statue und die Restaurierung im Jahr 2001.

„Die Statue, die einst vor unserer Kirche stand, wurde vom Ministerium für nationales Kulturerbe restauriert. 2001“

Liebe Grüße von waldi

H: Pilisszentíván (Sankt Iwan bei Ofen), Pilisvörösvári járásban (Kreis Werischwar), Komitat Pest, Mittelungarn

Der Bau der heutigen Kirche begann 1780 an der Stelle einer früheren, nach dem Heiligen Johannes von Nepomuk benannten Kapelle. Das stemmten die deutschen Einwanderer finanziell allein weil der zuständige Bischof keinen Zuschuß gewährte. Mit den Renovierungsarbeiten im Jahr 1914 erreichte die Kirche ihre heutige Größe und erhielt ihre heutige Form. Die letzte große, auffallende Umgestaltung der Gebäudestruktur fand 1941 statt, als insgesamt 9 bisher rechteckige Fenster durch neue, größere und bogenförmige Buntglasfenster ersetzt wurden. Einige davon wurden einige Jahre später durch die Bombenangriffe im Zweiten Weltkrieg beschädigt und ihre Restaurierung wurde vom Glasmaler József Palka durchgeführt.

In den beiden Nischen der Fassade befinden sich zwei Skulpturen, Werke von István Bicskei. Eine der Statuen aus weißem Kalkstein aus Süttő stellt die heilige Anna mit dem Kind Maria dar, die andere den heiligen Josef mit dem Jesuskind.

Auch hier in der Kirche der Jungfrau Maria, Mutter der göttlichen Vorsehung, kam ich nur bis zum Gitter.

Rechts vom Hauptaltar steht an der Seitenwand des Altarraums, auf einer Konsole, um 1757 gefertigt, gepaart mit einer gleichaltrigen Statue des Heiligen Karl Borromäus, im Barockstil, weiß gekleidet und vergoldet ein herrlicher Nepomuk. Der Überlieferung zufolge sind beide Statuen das Werk eines Künstlers aus Košice in der heutigen Slowakei. Aufgrund stilistischer Analogien ist es jedoch wahrscheinlicher dass sie aus einer Klosterkirche in Buda oder möglicherweise aus der Werkstatt von Antal Eberhardt stammen.

Auch hier konnte ich kein schärferes Foto von der Nepomukstatue machen.

Deshalb musste wieder Attila Terbócs helfen.

Quelle: Wikimedia

Autor: Pasztilla aka Attila Terbócs

Liebe Grüße von waldi

H: Alag, Stadtteil von Dunakeszi (Wudigess), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

Im ungarischen Verzeichnis der Nepomukdarstellungen las ich von einer Nepomukkapelle in der Kapellenstraße 12 im Stadtteil Alag von Budakeszi. Sie gehört zur römisch-katholischen Pfarrei Sankt Emmerich in Dunakeszi.

Am Zaun hängt eine Informationstafel - leider nur in ungarisch.

Alag, das heute zu Dunakeszi gehört, wurde 1889 vom Ungarischen Reiterverein gekauft. Damals begann Alags wundersamer Aufstieg und das Reitzentrum, das sich mit Pferderennen und -training beschäftigt, wurde schnell zu einem beliebten Ort.

Die St. Johannes Nepomuk-Kapelle wurde 1905-1906 auf Initiative von István Révész, Pfarrer aus Dunakeszi, erbaut. Der Gemeindepfarrer schlug den Bau einer Kapelle vor, da der Stadtteil Alag, der durch den Pferdesport stark gewachsen war, weder eine Kapelle noch eine Kirche hatte, und die St.-Michael-Kirche in Dunakeszi weit entfernt war, und die Gläubigen nicht hineinpassten in das kleine Gebäude. Der Bau der Kapelle ist drei miteinander verwandten Adelsfamilien zu verdanken, den Czirákys, den Almássys und den Pejacsevichs, die viel Zeit in Alag verbrachten und dort lebten und für den Bau der Kapelle eine Stiftung von 200.000 Goldkronen hinterlegten. Davon entfielen 100.000 Goldkronen auf den Bau der Kapelle. Der Bau einer Grundschule für die Ausbildung von Reiterjungen wurde mit den restlichen 100.000 Goldforint dem Ungarischen Reiterverein anvertraut. Die Zinsen auf den Betrag mussten für den Betrieb der Kapelle und der Schule verwendet werden (z. B. Glöckner- und Lehrerlohn). Die Kapelle wurde zu Ehren des Grafen János Nepomuk Pejacsevich nach dem Heiligen Johannes von Nepomuk benannt.

Am 8. September 1952 ereignete sich die Tragödie mit den schwersten Verlusten in der Geschichte der Siedlung in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg. In unmittelbarer Nähe der Kapelle befanden sich Sommerstallungen. Ohne Wissen der Bevölkerung lagerten die sowjetischen Militärbehörden darin Munition. Während eines Gottesdienstes in der Sankt Imre-Kirche explodierte diese Munition. Die Gebäude neben den Sommerställen wurden fast vollständig zerstört. Das Dach der Kapelle wurde abgerissen, die Decke stürzte ein, die Fenster zersplitterten, die Kirchenbänke und der Marmoraltar wurden beschädigt, und sogar die Ausstattung der Sakristei ist verbrannt. Es gab Zeitgenossen, die die Tragödie ausnutzten: Die Wertsachen und das Geld in der Pfarrkasse wurden von unbekannten Kriminellen gestohlen. Darüber hinaus fielen dem Brand auch das Kirchenbuch und die Bibliothek zum Opfer.

Nach und nach wurde die Kapelle wieder in einen brauchbaren Zustand gebracht und in den Jahren 2001 und 2002 wurde die Kapelle und das angrenzende Pfarrgebäude mit freundlicher Unterstützung des Ministeriums für Kulturerbe, des Ministeriums für Soziales und Familie und des Széchenyi-Plans renoviert.

Die Steinstatue des Hl. Johannes Nepomuk, die am Giebel der römisch-katholischen Reiterkapelle aus dem Jahr 1906 auf einer Konsole steht, die von oben durch einen neugotischen Baldachin geschützt ist, in einer vertieften Nische mit Spitzbogen. Figurenhöhe: ca. 150 cm.

Aus Spenden der Gläubigen wurden farbige Glasfenster und das Mosaik über dem Eingang angefertigt.

Das Mosaik mit dem Titel „Christus der Lehrer“ wurde von den Malern Zoltán Tölg-Molnár und Tibor Bráda geschaffen. Die Weihe erfolgte am 4. November 2003.

Die Tür stand offen und ich betrat den Vorraum, und zu meinem Erstaunen stand die innere Tür ebenfalls offen. Ich war so überrascht dass ich nicht darauf geachtet habe und mich selbst fotografierte.

Der Blick zum Chor.

Beim Altar hat man auf ein Altarbild verzichtet…

...weil sich über dem Altar ein Glasfenster mit der Darstellung des Heiligen Johannes von Nepomuk befindet. Das Fenster wurde in den 1960er Jahren angefertigt.

Weitere vier Glasfenster mit Darstellungen biblischer Szenen.

Zwei zugemauerte Fensternischen mit Malereien.

Dieses Gemälde hängt an der Wand.

Rechts vom Chorraum finden wir die Gedenktafel für Johanna Cziráky, die erste Frau des Grafen Albert Pejacsevich, die nach kurzer Ehe an Meningitis verstarb.

Text:

"In liebevoller Erinnerung an Johanna de Comitibus Cziráky, meine liebe Tochter, die am 10. Juli 1900 im heiligen Band der Ehe mit Adalberto de Comitibus Pejachevich verbunden wurde und am 16. März 1901 in ihrem 21. Lebensjahr verstarb. Dieser Stein wurde von der leidenden Mutter Elisabeth Gräfin Czyráky, geborene Almássy, angebracht. Sie lebe in Gott."

Links vom Eingang hängt die Gedenktafel die an ein tragisches Ereignis erinnert. Graf István Beniczky und Gräfin Valéria Waldeck, ein Hochzeitspaar, kamen am 14. September 1909 bei einem Seeunfall bei Singapur ums Leben. Die Gedenktafel wurde von István Beniczkys Großmutter, Gräfin Stefánia Almássy, geborene Wenckheim, angebracht.

Text:

„In ewiger Erinnerung an meinen geliebten Enkel István Beniczky und seine Frau Gräfin Valéria Waldeck, die am 14. September 1909 im Alter von 26 und 23 Jahren in der Nähe von Singapur starben. Mit traurigem Herzen, verwitwete Gräfin Kálmán Almássy. Heilige Engel, führet sie vor den Herrn.“

Der Blick zur Empore.

Darüber leuchtet ein Rosenfenster dessen Bedeutung mir verschlossen blieb.

Beim Weggehen entdeckte ich noch zwei wunderschöne Orchideen im Kirchgarten.

Liebe Grüße von waldi

Ergänzung durch waldi am 25.09.2024:

Zitat von Johannes56

Weder Orchidee noch Lilie. Zu dieser herbstlichen Zeit kommt noch einmal der große Auftritt der Canna, dem Blumenrohr.

Hier Canna 'Yellow King Humbert' Burbank.

Herzlichen Dank für die Klarstellung, Johannes!

Zitat von claus-juergen

...das sind meiner Einschätzung nach Lilien und keine Orchideen.

Das kann sein. Ich bin kein Blumenfachmann.

Johannes wird sie benennen können.

Liebe Grüße von waldi

Vác (Waitzen), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

...ist eine Stadt am linken Ufer der Donau am Donauknie, 34 km nördlich von Budapest.

Die nach der Landnahme der Magyaren um 896 im Karpatenbecken am Donauknie entstandene Siedlung gehörte zu den von König Stephan I. dem Heiligen unmittelbar nach Vollendung des Ausbaus des Staatswesens gegründeten Bischofssitzen Ungarns. Der mittelalterliche Stadtkern war ursprünglich eine Burg bzw. Festung die auf einem Hügel am Flussufer im südlichen Teil der Innenstadt, errichtet wurde. König Géza ließ nach einem Gelöbnis auf dem Gelände der Burg zu Ehren der Jungfrau Maria einen Dom erbauen, in dem er selbst im Jahre 1077 beigesetzt wurde.

Im Jahre 1241 fielen mongolische Tataren in Vác ein. Die Bevölkerung flüchtete sich in die Burgkirche, die von den Tataren niedergebrannt wurde, wobei alle dorthin Geflüchteten ums Leben kamen.

Die zweite große Katastrophe war der Einmarsch der Türken.

Nach der Vertreibung der Osmanen war die Stadt entvölkert und ein Brand 1731 zerstörte den Rest der Stadt fast völlig. Etwa ab 1770 wurde die Stadt unter der Leitung der Bischöfe neu aufgebaut. In dieser Zeit wanderten viele Neusiedler aus Deutschland, Böhmen, Mähren, der Slowakei, Serbien und Kroatien ein; einzelne sogar aus Frankreich und Italien.

Die erste ungarische Eisenbahnstrecke wurde im Sommer 1846 zwischen Vác und Pest eröffnet. Sie war später Teil der am nördlichen Donauufer verlaufenden Bahnverbindung von Budapest über Pressburg und Marchegg nach Wien, die bis in die Zwischenkriegszeit unter anderem vom Orient-Express befahren wurde. Auch Kaiserin Elisabeth kam durch Vác wenn sie mit dem Hofseparatzug nach Gödöllő reiste.

In Vác erlangte der Kult des Hl. Johannes Nepomuk eine besondere Bedeutung dadurch, dass der Bischof Frigyes Althann Mihály (Bischof von Vác 1718-1734) einer der Verantwortlichen für seine Heiligsprechung am Heiligen Stuhl in den 1720er Jahren war.

Als alte Bischofsstadt verfügt Vác über einige Kirchen und auch welche mit Darstellungen des Hl. Johannes Nepomuk. Aber leider war bei meinem Besuch entweder die Kirche verschlossen oder ich konnte das Objekt vom Gitter her nicht einsehen.

Die „Szent Kereszt ferences templom“ oder Franziskanerkirche am Géza király tér, dort erbaut wo früher die Burg und der erste Dom standen, war verschlossen. Deshalb konnte ich die im Barockstil bemalte Holzskulptur im Predellaschrank des mittleren Altars auf der Evangelienseite, der dem Hl. Johannes dem Täufer geweiht ist, nicht fotografieren. Es kann davon ausgegangen werden, dass es sich um eine identische Figur handelt, die 1728 vom Domherrn József Paulits aus Vác gestiftet wurde. Der auf dem Totenbett liegende Heilige liegt dort im priesterlichen Ornat.

Die „Győzelemről nevezett Szűz Mária plébániatemplom“, kurz Marienkirche, am Március 15. tér, war nur bis zum Gitter begehbar. In der Kirche der Weißen befindet sich auf der Epistelseite des Kirchenschiffs der Seitenaltar des Heiligen Vinzenz Ferrer aus dem Jahr 1782. Gepaart mit dem Heiligen Josef steht auf der rechten Seite des Altars eine bemalte Steinskulptur des Nepomuk im spätbarocken Stil, ein Werk, das József Bechert zugeschrieben wird. Leider konnte ich die Figur vom Gitter aus nicht entdecken.

Auch in der Piaristen- oder St. Anna Kirche an der Dreifaltigkeitssäule konnte ich den Altar des Hl. Johannes Nepomuk vom Gitter aus nicht einsehen.

In der Kirche gibt es sechs Seitenaltäre. Auf der Evangelienseite (links) befindet sich der Altar des Hl. Dismas (der rechte oder gute Räuber neben Jesus am Kreuz), des Hl. Josef und des Hl. Florian, auf der Epistelseite (rechts) der des Hl. Joseph von Calasanza, des Hl. Johannes von Nepomuk und des Hl. Emmerich. Vier der Altarbilder wurden zwischen 1748 und 1769 angefertigt, aber bei der Renovierung der Kirche im Jahr 1796 wurden sie alle auf einem neuen, klassizistischen spätbarocken Altar platziert, genau wie die neuen Altarbilder vom Heiligen Floriann und dem Heiligen Emmerich, die damals geschaffen wurden. Der Altar des Hl. Dismas, der um 1748 auf Kosten des Erzpriesters Márton Szappancsi angefertigt wurde, ist eine Spezialität von Vác. Die Figur des Schutzpatrons der Sterbenden und zum Tode Verurteilten erschien auch auf einem der Altäre der Fehérek-Kirche und in der Rókus-Kapelle.

Der Hauptaltar.

Der einsehbare Altar ist wohl der des Hl. Emmerich.

Die Kathedrale Mariä Himmelfahrt, auch Dom von Vác genannt, habe ich nicht besucht weil ich noch nicht wusste, dass darin ein Nepomukaltar zu finden ist.

In der Kirche befinden sich vier Seitenaltäre, unter anderem vom bekannten Kremser Schmidt. Sie zeigen den heiligen Johannes von Nepomuk, den heiligen Antonius von Padua, die Himmelfahrt Mariens und den Erzengel Michael, der den Teufel verbannt. In der Krypta unter der Kirche sind Bischöfe und Domherren bestattet. Links des Chors befindet sich auch eine aufwändig gestaltete Kanzel. An gleicher Stelle auf der rechten Seite des Chors befindet sich ein Oratorium, das aus Symmetriegründen als Gegenkanzel dient.

Diese Kirchen erfordern einen weiteren Besuch von mir in Vác. Ich muss nur vorher rauskriegen wann sie zugänglich sind.

Aber ich habe auch einige Nepomuks in Vác fotografieren können. Die werde ich in den folgenden Beiträgen vorstellen.

Liebe Grüße von waldi

Vác (Waitzen), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

Auf der Migazzi-Brücke, benannt nach einem Vácer Bischof, stand eine Statue des Hl. Johannes Nepomuk. Ein altes Bild zeigt die Brücke über eine Straße die zur Donau führt.

Die 1764 errichtete und 1998 von Tibor Horváth rekonstruierte und restaurierte Steinstatue im Barockstil befindet sich heute in der Sammlung kirchlicher Kunst der Diözese Vác im ehemaligen Großpräfektenpalast am Március 15. tér. Auch dieses Museum war geschlossen als ich pünktlich um 11 Uhr vor dem Tor stand. Vielleicht hat der Pförtner verschlafen oder ich hätte es später noch mal versuchen sollen.

Eine Kopie davon steht im im Garten des Bischofspalastes. Also bewegte ich mich zum Bischofspalais an der József Attila Promenade.

Die Statue im Garten ist von der Uferpromenade aus schlecht einsehbar.

Im Garten des bischöflichen Palais, am Zaun mit Blick auf die Donaupromenade, steht die 1998 errichtete barocke Kalksteinstatue. Es ist eine Nachbildung, wie wir oben schon gelesen haben. Die Gedenktafel an der Vorderseite des Sockels ist mit der Statue an der Donau identisch.

Der arme Kerl steht hinter Stacheldraht! Der hat mir auch einige meiner Bilder zunichte gemacht weil der Foto den Stacheldraht fokussiert hat.

Na dann auf zur zweiten Kopie an der Franz Liszt-Promenade, unweit von der Anlegestelle der Fähre.

Die 1998 an der Donaupromenade errichtete Kalksteinstatue im Barockstil ist eine Nachbildung der ursprünglich auf der Migazzi-Brücke errichteten Statue. Die Statue, die 1754 von Bischof Kristóf Migazzi in Pest gekauft und 1764 aufgestellt wurde, stand ursprünglich bis 1889 auf der Hauptbrücke, die vom Hauptplatz über die abfallende Straße zur Donau führte. Nach ihrer Restaurierung wurde sie 1890 an diesem Standort aufgestellt, von wo sie später in den Garten des bischöflichen Palais übersiedelte. Ihr Kopf war im Laufe der Zeit abgebrochen, und nach ihrer Rekonstruktion im Jahr 1998 wurde die Originalstatue Teil der Sammlung der Diözese Vác, und ihre Nachbildungen wurden an ihren früheren Plätzen, sowohl an der Donau als auch im Garten des Bischofs, aufgestellt.

Neben der skizzenhaften Geschichte der Statue und dem an den Heiligen gerichteten Gebet erinnert die an der Vorderseite des Sockels angebrachte Gedenktafel an die Restaurierung durch Tibor Horváth im Jahr 1998.

DIESE STATUE STAND 125 JAHRE

AUF DEM RATHAUSPLATZ,

AUF DER ZUR DONAU ABFALLENDEN STRASSE,

AUF DER BRÜCKE DIE EIN GROSSES DENKMAL WAR.

GRAF

KRISTOF MIGAZZI,

BISCHOF

HATTE SIE 1764 ERBAUT UND 1889

IM ZUGE DES NEUBAUS

DER SCHUTZMAUER ABGEBAUT.

ZUR EHRE GOTTES

UND MIT DER TREUE DER GLÄUBIGEN

WIEDER AUFGERICHTET

DURCH DIE BEWOHNER DER STADT VÁCZ 1890.

BETET FÜR UNS!

STADT VÁC IM AUFTRAG DER STADTVERWALTUNG

RESTAURIERT VOM RESTAURATOR TIBOR HORVÁTH

1998

Dieser Nepomuk hat einen freien Blick auf die schöne blaue Donau und beobachtet den Fährbetrieb.

Am linken Bildrand habe ich die Fähre durchgeschnitten.

Liebe Grüße von waldi

Vác (Waitzen), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

In dem kleinen Museum mit dem langen Namen „Tragor Ignác Múzeum, Memento Mori & Ars Memorandi Kiállítóhely“ am Március 15. tér Nr. 19 habe ich den Torso einer kleinen bemalten Holzskulptur im Barockstil, wahrscheinlich aus dem 18. Jahrhundert, gefunden.

Leider fehlen ihm beide Arme.

In den Katakomben des Museums sind die Funde aus der Vácer Dominikanergruft ausgestellt. In der beeindruckenden großen Halle des Kellers wurden bunt bemalte Erwachsenen- und Kindersärge aufgestellt. Im hinteren Teil des Raumes ruhen in einem gläsernen Sarg der Schneidermeister György Stefanovics, eine unbekannte Bürgerin mittleren Alters und ein neunjähriges Mädchen, Magdolna Salamon, in einem nach dem Original rekonstruierten Kostüm. Auf diese Weise können Besucher einen Einblick in die Bestattungsbräuche des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts gewinnen. Die Särge mit den Mumien durfte ich nicht aus der Nähe fotografieren.

Liebe Grüße von waldi

Zitat von Johannes56

...Canna, dem Blumenrohr. Hier Canna 'Yellow King Humbert' Burbank.

Ich wusste es, dass Du das weißt, Johannes! Die Blütenblattform passt weder zur Lilie, noch zur Orchidee. Jedenfalls fand ich sie wunderschön.

Vác (Waitzen), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

Auf dem Szentháromság tér, dem Dreifaltigkeitsplatz in Vác steht die Dreifaltigkeitssäule mit einigen Heiligenfiguren – darunter auch ein Hl. Johannes Nepomuk. Sie wurde auf dem ehemaligen Fischmarkt der Stadt nach einem Gelübde zur Beendigung der Pest errichtet. Sie steht gegenüber der Piaristenkirche. Das Denkmal wurde 1827 von Lőrinc Dunaiszky erstmals renoviert. Das körnige Material des Denkmals ist nicht frostbeständig, nimmt Feuchtigkeit auf und verwittert gefährlich schnell. Im Zweiten Weltkrieg wurde das Denkmal schwer beschädigt. Die letzte Renovierung erfolgte im Jahr 1993. Der Steinbildhauer und Restaurator Tibor Horváth hat die einzelnen Stücke anhand früherer Bilder und Fotos nachgebildet und nach erfolgreicher Konservierung und Neuvergoldung einiger Teile an ihrem Platz wieder aufgestellt.

Das Denkmal hat einen dreieckigen Grundriss – ein Hinweis auf die Dreifaltigkeit. Es ist in mehreren Etagen aufgebaut.

Auf beiden Seiten des Denkmals aus Sandstein stehen auf separaten Sockeln Statuen des Heiligen Franz Xaver und des Heiligen Aloisius.

Die Statuen von St. Sebastian und St. Konstantin stehen auf den unteren Ecken des dreieckigen Sockels der Statue, der in zwei Ebenen unterteilt ist. Zwischen dem St. Sebastian und St. Konstantin das Wappen von Bischof Althann.

Auf der Rückseite steht der St. Wendelinus.

Zwischen dem Hl. Sebastian und dem Hl. Wendelin prangt dieses schöne Medaillon.

In der Mitte der Vorderseite befindet sich die in einer Nische liegende Figur der heiligen Rosalia (späte Kopie) und darüber das Relief des Allerheiligsten Sakraments.

Eine Etage höher steht die Jungfrau Maria, die auf den Kopf der den Globus umschlingenden Schlange tritt.

Zu ihrer Rechten steht eine lebensgroße Statue des heiligen Karl Borromäus.

Auf der anderen Seite steht der heilige Johannes von Nepomuk.

Die Nebenfigur der zwischen 1750 und 1755 im Barockstil errichteten Dreifaltigkeitssäule, die barocke Steinstatue des Nepomuk steht auf dem zweiten Sims an der Nordseite der Säule. Interessant ist, dass in der Denkmaltopographie von 1958, die den Zustand vor der Kriegszerstörung 1945 dokumentiert, die Statue des Heiligen Johannes von Nepomuk auf der Dreifaltigkeitssäule nicht erwähnt wird.

An der Rückseite steht hier St. Florian.

An der Spitze der Säule thront, umgeben von Engeln, auf Wolken die Heilige Dreifaltigkeit. Auf der linken Seite sitzt Gott der Sohn mit einem Kreuz in der Hand, auf der rechten Seite Gott der Vater mit einem Zepter, über ihren Köpfen glänzt ein goldener Heiligenschein, zwischen ihnen wird eine Weltkugel, von einem kleinen Engel gehalten, oben zwischen goldenen Lichtstrahlen befindet sich das Bildnis des Heiligen Geistes als Taube.

Liebe Grüße von waldi

Vác (Waitzen), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

Auf dem Friedhof an der Avar utca steht in der Nähe des Leichenhauses neben dem Grabstein von Nep. János Májer, der 1885 starb, steht eine Sandsteinstatue im Provinzstil die Spuren früherer Bemalung aufweist.

Die Inschrift auf dem Grab lautet: "HIER / RUHT / IN DER HOFFNUNG AUF DIE GLÜCKLICHE AUFERSTEHUNG / MÁJER NEP. JÁNOS / HOCHWÜRDIGER PFARRER VON HERÉD / ER LEBTE 77 JAHRE / GESTORBEN AM 6. JUNI 1885 / Das ewige Licht leuchte ihm."

Im Jahr 2022 ist ihm der Kopf abgebrochen und sein Gesicht wurde dabei ruiniert.

Er ist in solch schlechtem Zustand, dass er kaum noch erkennbar ist.

Liebe Grüße von waldi

Vác (Waitzen), im gleichnamigen Kreis, Komitat Pest, Mittelungarn

Die Kőszentes híd (Brücke der steinernen Heiligen) ist der Zugang zur Stadt von der Budapester Seite her. Die Brücke, von den Einheimischen nur Kőhíd (Steinbrücke) genannt, führt über den Gombás-Patak (Pilzbach) und ist heute die älteste barocke Straßenbrücke Ungarns mit Steinfiguren.

Die Brücke wurde zwischen 1753 und 1757 von Bischof Károly Mihály Althann, nach den Plänen von Ignác Oracsek, mit Hilfe des Steinmetzes József Bechert aus Vác und seiner Kollegen, zu Ehren des Heiligen Johannes von Nepomuk, dem Schutzpatron der Brücken und Häfen, erbaut. Anfangs stand der Nepomuk allein auf der Brücke, doch in den Jahren 1758–1759 schufen Bischof Pál Forgách und Kanoniker Ferenc Würth weitere Statuen. Die Brücke und die hochwertigen Statuen stellen ein einzigartiges Ensemble im ungarischen Denkmalbestand dar.

Auf der Brücke stehen sechs Statuen.

Die verschiedenen Beschreibungen sind unklar und widersprechen sich teilweise, und die Gravuren in den Sockeln sind nicht mehr vorhanden.

Eindeutig ist der Heilige Johannes Nepomuk in der Mitte der westlichen Brückenmauer zu erkennen, angeblich aus 1752.

Zu seinen Füßen sitzt auf beiden Seiten je ein Engel: Der vom Betrachter gesehen rechts kniende Putto hält einen Palmzweig in der Linken, die rechte Hand führt zum Zeichen der Verschwiegenheit den Zeigefinger zum Mund.

Der links sitzende Putto hält eine Mitra mit Bändern in beiden Händen, eine Anspielung auf den bischöflichen Stand, der Johannes Nepomuk versprochen wurde, wenn er das Beichtgeheimnis brechen würde.

Auf der Vorderseite des Sockels befindet sich eine Gedenktafel zur Erinnerung an die Brückenrenovierung im Jahr 1948 im Gedenken an den Unabhängigkeitskrieg von 1848–1849, 100 Jahre zuvor.

Auf der Seite des Heiligen Johannes sollen sich eine Statue des Heiligen Kamillus von Lellis und des römischen Märtyrers Venantius von Camerino befinden. Wer nun wer ist konnte ich nicht zweifelsfrei feststellen.

Das Gegenüber des Nepomuk ist klar zuzuordnen, die Doppelstatue von Peter und Paul.

Ob sie gerade Tango tanzen?

Rechts und links von Peter und Paul stehen Statuen der Heiligen Barbara und des Heiligen Judas Thaddäus.

So, das waren meine Jagderfolge in Vác, einer interessanten Stadt, die ich bei nächster Gelegenheit wieder besuchen werde. Vielleicht ist dann auch das Komáromi-Haus in der Tímár utca wieder zugänglich, das derzeit leer steht, und in dessen Hof eine Nepoukstatue stehen soll.

Liebe Grüße von waldi