(13) SANKT NEPOMUK, der Brückenheilige, Teil 13

In Beitrag 309 hatte ich den Nepomuk in Tiefental, Wohnplatz in Hundheim, Ortsteil von Külsheim vorgestellt.

Zitat von waldi

Der Nepomuk ist so begrünt, dass ich ihn nur schwer identifizieren konnte, aber es ist einer!

So sah er aus.

Bei meiner gestrigen Nepomuktour kam ich wieder an ihm vorbei. Die Natur hatte ein Einsehen und hat ihn von den Blättern des Efeu befreit.

Jetzt kann man auch die Tafel mit der Kreuzigungsgruppe unter ihm wieder sehen.

Oder warst Du in der Gegend, Johannes?

Zitat von Johannes56

Ich habe, wie du weißt, für solche Situationen immer eine Zange dabei...

Liebe Grüße von waldi

Die Kirche St. Margaretha in

D: Hundheim, OT von Külsheim im Main-Tauber-Kreis, Bezirk Stuttgart in Baden-Württemberg.

Rechts vom Hochaltar steht der hl. Nepomuk.

Sein Gegenüber ist der hl. Josef.

Der Blick zur Orgel.

Die beiden Seitenaltäre.

An den Wänden des Langhauses hängen der hl. Wendelin und der hl. Sebastian.

Die Kanzel.

Liene Grüße von waldi

D: Gamburg, OT von Werbach, Main-Tauber-Kreis, Stuttgart Baden-Württemberg

Bis zum 15. Jahrhundert wurde eine Furt, eine flache Stelle, in der damals natürlich noch nicht gestauten Tauber als Übergang benutzt. Danach gab es eine Holzbrücke und ab etwa 1720 wurde die Brücke aus Stein gebaut. Sehr häufig fiel die Brücke Naturkatastrophen wie Hochwasser oder Eisgang zum Opfer und musste repariert werden.

1730 ersetzte man auch zur Verbesserung des Abflusses zwei kleine Gewölbebögen am Dorfufer durch einen einzigen und reduzierte damit die Anzahl der Bögen von fünf auf vier.

1730 stiftete der von Gamburg nach Wien übersiedelte Bernhard Kaltwasser die Statue des Johannes Nepomuk. 1971 wurde diese Statue durch eine Kopie ersetzt und das Original ins Tauberfränkischen Museum nach Tauberbischofsheim gebracht, das leider ab November geschlossen ist. Da stand ich jetzt vor verschlossener Tür.

Man hat wohl überlegt ob man ihn besser schützen soll.

Die lateinische Inschrift im Sockel lautet:

AMORE ERGA
PATRIAM ET IN
HONOREM SAN
CTI JOANNIS NEPO
MUCENI HANC
STATUAM ERIGE
RE CURAVIT
JOANNES BERNA
RDUS KALTWASSER
ANNO DOMINI 1730

Übersetzt: Aus Liebe zum Vaterland und zu Ehren des heiligen Johannes Nepomuk hat diese Statue errichten lassen Johann Bernhard Kaltwasser im Jahre des Herrn 1730.

Unter der Gamburger Brücke haust der Hokemo. Ob ihn der Nepomuk mal zu Gesicht bekam?
Der Hokemo oder Hägglmoo (Hakenmann) ist ein Mischwesen aus Mensch und Fisch. Er lauert im Wasser bis jemand an das Ufer kommt und zieht ihn dann mittels seines Hakenstocks in die Tiefe. Er soll seit alter Zeit (nicht nur) an der Gamburger Brücke hausen und mit seinen Haken oder Klauen manchmal Menschen in die Tauber hineinziehen, wie einst einmal eine neugierige Magd morgens vor der Frühglocke – wie eine Legende erzählt.

Die Hullefra dagegen ist eine den Menschen wohlgesonnene alte Frau, die vor allem auch Kinder aus den Klauen des Hokemo rettet. Sie wird mit der germanischen Göttin Holda oder Hulda identifiziert die wegen ihres heidnischen Ursprungs als hässliche, langnasige, großzahnige, aber gutartige Alte dargestellt wird. Die Gebrüder Grimm zeichneten sie etwas lieblicher als Frau Holle.
In Gamburg bildet die Hullefra den Gegenpol zum Hokemo.

Heute sind beide auf dem schönen Hokemobrunnen in der Ortsmitte dargestellt.

Der Entwurf des dreieckigen Dorfbrunnens stammt von Professor Clemens Buscher (1908) aus Gamburg. Ausgeführt wurde er vom Steinmetz Meckel.
Der getrennt gearbeitete Säulenaufsatz ist mit Delphinen und einem ornamentalen Wasserschwall verziert.

Darunter kämpfen Hokemo und Hullefra um die Kinder.

Am Brunnenrand ist eine Inschrift eingemeisselt.

ZUM WOHLE VON MENSCH u TIER FLOSS ALLHIER SCHON 1598
DAS BESTE WASSER VOM BESTEN QUELL. EDLER BÜRGERSINN
LIESS DIESE WASSERLEITUNG NEU ERSTEHEN UNTER BÜRGERM. MISSFI BECK 1906

An den drei Ecken des Brunnens sind Wappen zu sehen.

Das Wappen von Gamburg

Untere Hälfte: halbes Mainzer Rad, obere Hälfte: halbes Wappen derer von Ingelheim.

Das Wappen des Bezirks Unterfranken spiegelt die wichtigsten früheren Herrschaftsverhältnisse wider.

Für das Hochstift und Domkapitel Würzburg stehen dessen drei silberne Spitzen - der „fränkische Rechen“ -, die seit Einführung des bayerischen Staatswappens unter König Ludwig I. im Jahre 1835 zugleich als fränkisches Gemeinschaftssymbol gelten.
Die gevierte Standarte (Sturmfahne) ist das alte Banner des Fürstbistums Würzburg und Herzogtums Ostfranken.
Das Rad (Mainzer Rad) ist das alte Wahrzeichen des Erzstifts und Kurstaates Mainz und versinnbildlicht den großen Herrschaftsbesitz von Mainz im heutigen Gebiet des Bezirks Unterfranken, vor allem am unteren Main.

Das dritte Wappen konnte ich nicht zuordnen.

Eine Gamburger Eigenheit: Im Fasching ist der Hokemo die Symbolfigur in Gamburg und es erschallt kaum ein „Alaaf!“ oder „Helau!“, sondern immer wieder der Ruf: „Hokemo – zieh nei`!“

Liebe Grüße von waldi

Weil ich mit den Bildern vom letzten Besuch nicht zufrieden war, und die Bilder von der Nepomukfigur nicht brauchbar waren, habe ich die Kirche noch mal besucht. Dieser Beitrag beschreibt die gleiche Kirche wie in Beitrag 317.

D: Königheim, Main-Tauber-Kreis, Bezirk Stuttgart, Baden-Württemberg

Die heutige Barockkirche aus den Jahren 1755/56 ist die sechste Königheimer Kirche.

Sie wurde dem hl. Martin und dem hl. Nepomuk geweiht.
Weil der berühnte Balthasar Neumann 1756 verstarb, übernahm sein Schüler Michael Anton Müller die Planung.

Der Hochaltar wurde 1764 von dem Würzburger Bildhauer Daniel Köhler und dem Kunstschreiner Josef Steinbüchler erstellt.

Zwischen den Säulen sind die vier lebensgroßen Statuen des hl. Petrus und Paulus, des hl. Johannes des Täufers und des hl. Josef zu sehen.
Das Altarbild zeigt den hl. Johannes Nepomuk, wie er in die Moldau gestürzt wird.

Das Bild dieses zweiten Kirchenpatrons stammt von Johann Georg Schulz aus Frankfurt.

Der rechte Seitenaltar ist der Georgsaltar der vom hl. Sebastian und vom hl. Nikolaus flankiert wird.

Am Marienaltar stehen die hl. Magdalena und die hl. Katharina.

Der Blick zur Orgel.

Unter der Orgelempore hängt eine Holzfigur vom hl. Nepomuk.

Auch eine der 4 Glocken ist dem Hl. Nepomuk geweiht. Die Glocke as` wurde 1765 gegossen und zu Ehren des heiligen Johannes von Nepomuk durch den damaligen Würzburger Weihbischof Daniel von Gebsattel geweiht. Auf der einen Seite ist der Heilige abgebildet mit der Inschrift: „Die Himmel durchtöne ich durch JOHANNE PATRONO." Auf der anderen Seite sieht man das Wappen des Erzbischofs Fridericus Carolus von Ostein, sowie das des Domkapitals, das des Grafen von Stadion und das der Gemeinde Königheim. Im oberen Teil befinden sich daneben noch deutsche Verse mit der Inschrift: "Mein klingender Mund mahnt an zur Andacht groß und klein, da ich doch selbs nit kan wie`s klingt andächtig sein.“
Quelle: Wikipedia

Liebe Grüße von waldi

D: Bronnbach, Weiler in Reicholzheim, Ortsteil von Wertheim im Main-Tauber-Kreis, Bezirk Stuttgart, Baden-Württemberg

Dieser Weiler besteht eigentlich nur aus der 1151 gegründeten ehemaligen Zisterzienser-Abtei und seinen Wirtschaftsgebäuden. Darüber werde ich einen eigenen Bericht erstellen. Hier zeige ich nur den Nepomuk auf der Tauberbrücke und den Nepomukaltar in der Klosterkirche.

Papst Benedikt XII. gewährte in Urkunden aus dem Jahre 1336 und 1339 für den Neubau einer hölzernen Brücke über die Tauber einen Ablass. Diese niedrigere fünfbogige Brücke wurde dann 1340 gebaut, aber sie hielt einem großen Hochwasser im Jahr 1408 nicht stand. Als Ersatz der alten Brücke wurde laut der Brückeninschrift in der Stirnmauer des Bogens im selben Jahr die steinerne Tauberbrücke unter Abt Johannes III. Hildebrand für angeblich 40.000 Gulden erbaut. Die Brücke trug auch eine Zollstation des Klosters und hat als einzige Brücke des mittleren und unteren Taubertals allen bisherigen Hochwasserfluten standgehalten. Die Spannweiten ihrer beiden weitgewölbten Bögen von 21,70 m und 22,60 m weisen nach der Karlsbrücke in Prag die größten Bogenspannweiten unter den gotischen Brücken Mitteleuropas auf.




Die Statue des Johannes Nepomuk steht seit 1731 auf der Brücke.



Sie wurde von Abt Engelbert Schäffner an Stelle des Kreuzes errichtet, das Wertheimer Bilderstürmer 1631 zerstörten und in die Tauber warfen.



1945 hatten Soldaten aus dem Elsass unter Führung ihres deutschen Leutnants unter anderem den Befehl zur Zerstörung der Tauberbrücke erhalten. Dieser Befehl wurde – Gott sei Dank - nicht ausgeführt.

Zwischen Sockel und Statue steht auf einem Octogon der Spruch „ SANCTE IOANNES NEPOMUCENE ORS PRO NOBIS“, „Heiliger Johannes Nepomuk bete für uns“.



Im Sockel darunter ist das Wappen der Abtei Bronnbach während der Amtszeit des Abtes Engelbert Schäffner eingemeißelt.





Die Felder 1 und 2 enthalten die für die Abtei Bronnbach typischen Symbole, die alleine für sich in gespaltenem Schild das Abteiwappen an sich darstellen, Feld 1: ein schräglinksgelegter Krummstab (Abtsstab), darüber schrägrechts ein in zwei Reihen geschachter Schrägbalken (Schrägrechtsbalken) für den Zisterzienserorden, Feld 2: ein schräggelegter Schalenbrunnen mit zwei Brunnenschalen übereinander und fließendem Wasser, ein Symbol für Bronnbach. Der Schalenbrunnen im Feld 2 ist zugleich ein Abbild der in Bronnbach vorhandenen echten Schalenbrunnen, von denen einer im Wirtschaftshof hinter dem Bursariushaus und neben dem Keltergebäude steht, ein anderer im Barockgarten, und ein weiterer nach Külsheim verbracht wurde. Die eingebogene Spitze enthält das persönliche Symbol des Abtes Engelbert Schäffner, frontal ein Mann im Rock mit Zipfelmütze, in jeder der ausgestreckten Hände einen Schlüssel haltend.

Die Abteikirche Mariä Himmelfahrt wurde zwischen 1157 und 1222 erbaut.



Das Kircheninnere der dreischiffigen Basilika im spätromanischen und frühgotischen Stil mit provenzalischen, elsässischen und burgundischen Einflüssen hat sich im Laufe der Zeit mehrfach verändert und ist für Zisterzienser eigentlich zu prunkvoll.


Von Abt Heinrich Göbhardt wurden 1791 zwei Altäre zum Abschluß des Mönchschores bestellt. Leider lässt das Klausurgitter kein besseres Bild zu. Sie stammen von Georg Schäfer aus Karlstadt. Dazu schuf der Bamberger Maler Kirschmann 1785 die Altarblätter.


Links steht der Altar von Karl Borromäus...



... und rechts der von Johannes Nepomuk.

Es zeigt den nachdenklich in die Leere blickenden Nepomuk der seinen Kopf auf die rechte Hand stützt. Der Ellenbogen ruht auf einem Bücherstapel. Zu seinen Füßen liegen weitere Bücher. In seiner linken Hand hält er ein kleines Kreuz auf einem Palmenzweig. Vor ihm auf dem Tisch liegt ein Totenkopf. Darunter hängen Lilienblüten vom Tisch. Sein Kopf ist von fünf Sternen umgeben. Der Engel in der linken oberen Ecke zeigt die Schweigegeste.



In der linken unteren Ecke hat der Maler ein Wappen gemalt.



Es ist geviert mit einem doppelten geschachten Schrägbalken der oben in einen Krummstab mündet. Die Felder 1 und 4 zeigen den Brunnen der Zisterzienser. Der zentrale Franzosenschild zeigt gekreuzte Schwerter. Trotzdem konnte ich das Wappen keinem der Äbte des Klosters zuordnen. Auch die Zeichen unterhalb des Wappens kann ich nicht deuten.
Es könnte das Signum des Malers sein. Ich habe nur einen Hirschmann Franz Ludwig (1775-1821) gefunden.

Das von Engelköpfen umgebene Monogramm über dem Altar erschließt sich mir auch nicht.

Liebe Grüße von waldi

Ein "Bete für uns" in acht Sprachen auf einem Denkmal!

Das dürfte wohl einmalig sein. Deshalb habe ich versucht mehr über diesen Nepomuk zu erfahren.
Viel Erfolg hatte ich dabei nicht, aber ich habe gelesen, dass er aus Gusseisen gemacht wurde.
Die Jahreszahl 2024 machte mich ebenfalls stutzig.
Es dürfte wohl so sein, dass dieser Nepomuk in diesem Jahr renoviert wurde und einen neuen Sockel bekam. Ältere Bilder bei Wikimedia zeigen ihn auf einem modernen, schlanken, dunklen Sockel, ohne Sternenkranz und Palmenzweig.
Weil Spindlermühle einer der begehrtesten Wintersportorte im Riesengebirge ist, hat man wohl bei der Gestaltung des neuen Sockels den ausländischen Touristen die Erkennung der Figur auf dem Sockel erleichtern wollen.

Vielen Dank dafür, Daniel!

Liebe Grüße von waldi

Hallo Daniel!

Nachdem ich vergeblich versucht habe den Text - der ja erkennbar zumindest teilweise in deutsch geschrieben ist - auf dem Sockel zu entziffern, habe ich den QR-Code mit der Geschichte der Brücke gescannt. Auch das war erfolglos. Vermutlich war er zu undeutlich um ihn zu erkennen. Weil mein Englisch zu unvollständig ist, ich aber trotzdem mehr wissen wollte, habe ich auf der HP von Vrchlabí nachgesehen. Wie spricht man den Ort überhaupt aus? Die deutsche Bezeichnung Hohenelbe geht mir leichter von der Zunge!
Naja, jedenfalls freute ich mich dass die HP auch in deutscher Sprache angeboten wird. Dort las ich dann über die Brücke:

Zitat von VRCHLABÍ

Ihr heutiges Aussehen erhielt sie im Jahre 1856. Nach dem Jahrhunderthochwasser von 1897 wurde die wertvolle Statue des Hl. Johann von Nepomuk aus dem Jahre 1709, die ursprünglich an der sog. Schlachthausbrücke/Jateční most stand, an den östlichen Brückenrand versetzt. Nach einem weiteren Hochwasser im Jahre 1997 war die Brücke stark beschädigt, 2006 erfuhr sie dann ihre verdiente Sanierung.

Leider erfuhr ich nicht mehr über die Stifter des Nepomuk.
Selten sieht man den hl. Nepomuk in Verbindung mit einer Mater Dolorosa und dem hl. Laurentius.

Vielen Dank für diesen Nepomuk!

Liebe Grüße von waldi

D: Werbach, Main-Tauber-Kreis, Bezirk Stuttgart in Baden-Württemberg

In Beitrag 10/053 hatte ich über einen Nepomuk in Werbach berichtet.
Inzwischen erhielt ich Kenntnis über einen weiteren Nepomuk in Werbach.

Die Maria-Hilf-Kapelle in Werbach im Main-Tauber-Kreis wurde im Jahr 1883 im Auftrag zweier Damen aus der Familie Ries erbaut. 1885 ging sie an die katholische Kirche über. Nach dem Krieg wurde sie der evangelischen Gemeinde zur Verfügung gestellt.

Über dem Eingang ist "AVE MARIA" in den Stein gemeißelt und darüber steht eine Marienfigur in einer Nische.

Die Kapelle wirkt gut gepflegt.

1957 hat man vier Heiligenfiguren vom Dachboden der Pfarrkirche St. Martin geholt, aufarbeiten lassen, und in der Kapelle aufgehängt.
Eine Schmerzensmutter.

Die anderen drei Heiligen kann ich nicht sicher zuordnen.

Der Altar zeigt im Altargemälde die Gottesmutter mit dem Jesuskind auf dem Arm.

Rechts ist ihr vermutlich Jakobus der Ältere beigestellt. Die Muscheln deuten darauf hin.
Eingefügt von waldi am 20.12.2024: Johannes hat diesen Heiligen als den hl. Rochus identifiziert!

Zitat von Johannes56

Nicht jeder Pilger mit der Jakobsmuschel ist Jakobus. Dieser hier ist der Hl. Rochus. Zu erkennen an zwei Merkmalen. Er zeigt auf seine Pestwunde, die geheilt wurde und er hat seinen Hund als treuen Begleiter mit. Ich erinnere an die Geschichte aus Attendorfberg und dem Marterl, das mein Vater gezeichnet hatte.

Links steht der hl. Johannes Nepomuk.

Neben dem Hauptaltar steht ein Rosenkranzaltar.

Rechts neben dem Eingang fiel mir ein Kästchen auf.

Der alte Opferstock scheint gut gesichert.

Liebe Grüße von waldi

Herzlichen Dank, Johannes!

Dies zeigt wieder: Gemeinsam sind wir stark!

Dankbare Grüße von waldi